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    Le jeûne

    Un Esprit sain dans un corps sain, et, le jeûne est une des façons de nettoyer ce corps. Cette période de privations, de sacrifices, permet la détoxination (c'est à dire se débarrasser des toxines) et la désintoxication (c'est à dire se débarrasser des produits toxiques). Quatre ou cinq jours de nourritures fraîches et crues permettent déjà l'élimination de déchets peu incrustés. Un jeûne d'essais ne doit pas dépasser une semaine, un jeûne curatif dure deux ou trois semaines.

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  • La Passion du Christ

    Il y a plusieurs transcriptions possibles : Bouche du Père, bouche par laquelle le Souffle divin s'exprime.

    Il a été décrit comme étant une statue, une tête à deux faces, un "Janus bifrons". Bafomet peut également se décomposer en "baphé" et "météos" désignant en grec le "baptême" et "l'initiation".

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  • Mission de l'Ordre du Temple

     

    Les neufs premiers chevaliers du Temple restent seuls dans les écuries du Temple de Salomon (ce qu’il en reste) durant neuf ans.

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  • Le langage de la guérison (seconde partie) :

    La Médecine Nouvelle du docteur Hamer par Jean-Jacques Crèvecoeur.

     

    Le docteur Ryke Geerd Hamer a été chef de service dans une clinique allemande, pendant de nombreuses années. Sa position privilégiée lui a permis de croiser la route de nombreuses personnes atteintes du cancer. Par des concours de circonstances, des hasards et une observation et une écoute minutieuses, Hamer a découvert des lois fondamentales expliquant le mécanisme d’apparition de tous les cancers et de toutes les maladies. Dans le cas de ce médecin, on peut réellement parler de lois, puisque les vérifications opérées par lui et par d’autres chercheurs et thérapeutes ont toutes montré qu’elles étaient vraies dans 100 % des cas, ce qui ne s’était jamais vu jusqu’alors dans l’histoire de la médecine.

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  • Le langage de la guérison (première partie) :

    Histoire d’une révolution scientifique dans le domaine de la médecine par Jean-Jacques Crèvecoeur.

     

    « Il est plus facile de désintégrer un atome que de changer une croyance » disait Einstein. En effet, tout individu a tendance à consacrer plus ou moins d’énergie à résister au changement et à la nouveauté, on le sait depuis longtemps. C’est valable pour les individus. Ce l’est encore davantage pour le monde scientifique, qui ne pourra jamais accueillir les nouvelles théories, car celles-ci représenteront toujours une perte de pouvoir, d’argent et de prestige pour ceux qui s’y sont installés.

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  • A l'heure où la médecine découvre, et s'approprie la théorie du stress oxydatif, les partisans du Dr HAMER sont encore inquiétés...

    Revenons sur le contenu de ce qu'on a appelé la "Loi d'Airain" :

     

     

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  • L'oeil unique du Dajjâl


    Ce qui me choc dans cette image c’est le sweat-shirt de l'enfant : le Borgne qui tire la langue = l'œil unique du Dajjal, le Diable, l’Adversaire, le Prince de Monde. Une provoque de plus ou-bien une profession de foi ?

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  • LA CHEVALERIE

    LA CHEVALERIE - LA FONCTION CHEVALERESQUE

    « La Chevalerie est une fonction sociale permanente, c'est une constante de l'histoire. C'est une erreur de ne voir en elle qu'une institution : l'Esprit Chevaleresque est beaucoup plus important que les formes variables dans lesquelles il s'est incarné, s'incarne ou s'incarnera. A l'intérieur même de ses institutions, c'est d'abord une Chevalerie qui ne relève que de son code d’honneur et du Pape. C'est aussi une Chevalerie " savante " avec ses sciences sacrées, qui sont l'inspiration et le fondement même de son action et de sa pensée. 

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  • Liberté – dépendance



    L’homme a été destiné à la liberté parce qu’il avait été fait à l’image de Dieu. Mais voici que cette Image, laquelle avait été faite à l’Image vivante du Père, accepte librement la condition d’esclave (notre liberté est celle des enfants de Dieu, pour l’instant elle est aliénée, elle n’est esclave que du Péché).
    Se faisant obéissant jusqu’à la mort et la mort de la Croix...

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  • St Maurice de Magdeburg



    Le récit de Saint Eucher, moine de Lérins et évêque de Lyon
    "Il y avait à cette époque une légion de soldats, de 6 500 hommes, qu'on appelait les Thébains. 
    Ces guerriers, valeureux au combat, mais plus valeureux encore dans leur foi, étaient arrivés des provinces orientales pour venir en aide à Maximien.
    Comme bien d'autres soldats, ils reçurent l'ordre d'arrêter des chrétiens.
    Ils furent toutefois les seuls qui osèrent refuser d'obéir.
    Lorsque cela fut rapporté à Maximien, qui se trouvait alors dans la région d'Octodurus, il entra dans une terrible colère.

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  • L’Image



    Dieu Trinité nous a fait à son Image… mais nous comprenons trop souvent que Dieu est fait à notre image.


    L’homme ne peut parvenir à Dieu ; s’il le croit, il se trompe, il prend alors pour Dieu une simple idole de son imagination. Et, s’il parvenait à voir Dieu la vision le tuerait. Mais Dieu peut venir à l’homme et s’Il le veut. Et sa venue jusqu’à nous signifie notre vie, la vie qui est vraiment la Vie, et qui, à cause de cela est la Vie éternelle.

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  • Jacques de Molay et bien d'autres chevaliers du Temple, pour la plupart anonymes furent arrêtés le vendredi 13 octobre 1307. Nous approchons du 110ème anniversaire de ce funeste évènement.

     

    Jacques de Molay




    Le Grand Maître Jacques de Molay est né en 1243. Après avoir été arrêté en 1307 par Philippe le Bel. Il est emprisonné, torturé et meurt sur un bûcher dressé à la pointe de l’île aux juifs, face à la cathédrale Notre Dame de Paris. Le 18 mars 1314.
    Il est un des plus grands Maitre de l'Ordre. Il a sauvé tout ce qui pouvait l'être, il a repris pieds en Terre Sainte et re-conquis Jérusalem, mais, faute de renfort il doit ré-embarqué et quitter la cette Terre chèrement conquise.

    La dernière prière de Jacques de Molay :

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  • La Bonté
    « La bonté, c’est le débordement de soi-même dans les autres. Être bon, c’est mettre les autres à la place de soi. La bonté a converti plus de pécheur que le zèle, l’éloquence ou l’instruction, et ces trois choses n’ont jamais converti personne sans que la bonté y ait été pour quelque chose ».
    « Ayez le cœur d’une mère » St Vincent Ferrier.


    « Tu vois les autres avec les yeux dont les verraient leurs mères ».
    Soyez inébranlable sur les principes, mais que votre charité s’étende à tous les hommes, fussent-ils les pires ennemis de l’Église » Pie X.


    Nous supposons l’apôtre suffisamment éclairé pour préserver son intelligence et d’une tolérance sans borne et d’une âpreté de zèle dont les écarts seraient réprouvés par Dieu. Ses principes sont parfaitement sains et sa science exacte. Ceci posé, nous affirmons que sans l’humilité l’apôtre ne pourra tenir le juste milieu entre deux extrêmes et que la lâcheté ou le plus souvent l’orgueil se manifestent dans sa conduite.


    Ou bien, cédant à une fausse humilité, il sera pusillanime, laissera l’esprit de charité dégénérer en faiblesse, sera l’homme des concessions exagérées, des conciliations à tout prix, et son zèle pour le maintient des principes disparaitra sous mille prétextes, raisons de prudence, calculs à courte vue.


    Ou bien, le matérialisme et la mauvaise direction de la volonté mettent en jeux l’orgueil, la susceptibilité, le « moi ». De là, haines personnelles en autoritarisme, rancunes, dépit… etc.
    Au lieu de rester « la fin » véritable, à la poursuite de laquelle nos passions s’ennoblissent, la gloire de Dieu sera réduite par cet apôtre au rôle de « moyen » et de « prétexte » pour étayer, développer, et faire excuser ces mêmes passions dans ce qu'elles ont de trop humain.



    l'Humilité
    Sureté de doctrine et jugement sain ne suffisent pas pour vous préserver de ces écarts, parce que l’apôtre sans vie intérieure, et par conséquent sans vraie humilité, sera influencé par ses passions. Seule l’humilité, en le maintenant dans la rectitude du jugement et en le détournant d’agir par l’impulsion, mettrait dans sa vie plus d’équilibre et de stabilité et le faisant, pour ainsi dire, participer à l’immutabilité de Dieu.


    « L’homme est un être changeant, il n’est constant que dans son inconstance » St Thomas.
    « Mes frères deux choses sont à purifier en nous, l’intelligence et la volonté : l’intelligence afin qu’elle apprenne à connaitre ; la volonté afin qu’elle sache vouloir » St Bernard.

     


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  • LES HASARDS NÉCESSAIRES :


    La synchronicité dans les rencontres qui nous transforment
    L'âme aussi, si elle veut se reconnaître devra se regarder dans une âme.
    Platon

    Voici les 4 critères pour distinguer une synchronicité d'un hasard
    1. On observe une coïncidence entre un ou plusieurs événements intérieurs avec un ou plusieurs événements extérieurs qui sont liés de façon acausale, par le sens.
    2. La coïncidence dégage une charge émotionnelle, une étincelle.
    3. Elle témoigne de changements importants (ou pas !) dans la vie de l'individu qui la vit. Elle est une pierre sur le chemin.
    4. Elle se produit généralement en période de transition, de chaos, quand on recherche quelque chose.

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    De l’Inde à la Grèce


    Mariage du lait et de la chair, le non-être.

    Chez les Hindous la matière c’est la densification de l’Énergie qui forme la Chair (la Substance, le Soufre, le Fixe) dans laquelle s’incarne le Lait qui est la partie spirituelle (l’Essence, le Sel, le Mobile). Le non-être est le troisième terme, c’est la transcendance, c’est le médium qui permet le passage de l’un à l’autre et inversement.

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  • LA LIBERTÉ



    Un nombre de saints voulu par la Providence suffira à sauver notre époque. Des saints qui se donneront tout entier à cette tâche et transformeront en vertus les valeurs de notre temps.

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  • Quels sont les principes de la "subversion" ?
    Dans quels domaines s'applique la "subversion" ?
    Comment se prémunir de la "subversion" ?

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  • La Révolution n'a pas été faite pour le bénéfice du peuple.

    Nuit du 4 août 1789 : abolition des libertés en France.

    “La Révolution aura fait reculer la législation sociale de trois quarts de siècle. On représente les privilèges de l’Ancien Régime comme les privilèges des nobles qui ne payaient pas l’impôt. Mais savez vous ce qui a été aboli dans la nuit du 4 août 1789 ? Ce qu’il restait des privilèges des nobles seulement ? Non, tous les privilèges : ceux de certaines villes, ceux de certains métiers, de certaines corporations etc., et il y en avait une multitude, qui dépassaient de très loin le seul cadre des individus appartenant au Second Ordre. Or deux cents ans plus tard, il est remarquable de constater que les privilèges sont revenus partout. …/...

    (Extrait du livre d’Yves-Marie Adeline : « Le royalisme en questions »)

     

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  • « Lorsque Dieu veut qu’une œuvre soit toute de sa main, il réduit tout à l’impuissance et au néant, puis il agit »
    Bossuet.

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  • Chevalerie, « COUTUMES » ou manière de se comporter, éthique et choix philosophique - 3

    Chevalerie « COUTUMES » - 3


    La méditation sur la Mort et la Vie nous emmène à celle de la CONTINUITÉ dans le TEMPS pour l’ARBRE de VIE (du filem) :


    1) Ne pas oublier ce qui se passe pour l’arbre. Il est la succession des différents cycles : printemps été automne hiver. Ainsi poussent les branches.

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  • Chevalerie, « COUTUMES » ou manière de se comporter, éthique et choix philosophique - 2

    Chevalerie, « COUTUMES » - 2



    Pour pouvoir se comporter ainsi il convient de bien se connaître, aussi le chevalier :
    - Pratique la connaissance de lui-même et sait se critiquer lui-même à tout moment par devers lui (ou ses pairs).


    Si tu agis ainsi chaque jour tu sauras regarder la Mort sans crainte lorsqu'elle se présentera, sachant qu’elle est un éveil à la vie éternelle.
    Méditer sur la Mort c’est aussi méditer sur la VIE.

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  • Chevalerie, « COUTUMES » ou manière de se comporter, éthique et choix philosophique - 1


    Chevalerie « COUTUMES » - 1
     

    Le premier des principes généraux est :
    Un homme qui méconnaît la vertu n’est pas un chevalier. Aussi doit-on s’efforcer de pratiquer les VII vertus (loi de Dieu) ;
    III sont théologales : la FOI – l’ESPÉRANCE - l’AMOUR (Charité)
    IV sont cardinales (c'est-à-dire des axes autour desquels tourne notre action) : JUSTICE - PRUDENCE - FORCE - TEMPÉRANCE

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  • Je suis en larmes



    La fée Melusantrine m’apparaitrait-elle dès que je franchirais la porte de cet étrange jardin ? En fait, je ne vis d’abord qu’une teinte glauque où la lumière brillait en longue raies obliques d’or et d’argent, poussières de souvenir qui flottaient dans l’air et s’ébrouaient en tourbillons nacrés.

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  • Fils de chevalier ne naît pas chevalier


    L’histoire et la tradition nous apprennent que la chevalerie n’est pas à confondre avec « la noblesse » pour une part d’origine administrative par charge délégué du pouvoir d’état et distincte de l’Ordo sénatorial et équestre.
    La chevalerie n’est pas héréditaire (cette charge est inaliénable ni transmissible par héritage). Fils de chevalier ne naît pas chevalier, aux premiers siècles, si entre 25 ou 30 ans il n’avait pas reçu le sacramental, il retournait au rang de base « Rustici ».

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